settlement features, settlement, continuity, fieldwalking survey, Roman, early medieval and Avar period
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Settlements of the Avar Khaganate Hajnalka Herold 
ZusammenfassungDieser Beitrag präsentiert eine kritische Zusammenfassung der Forschungssituation zur Siedlungsarchäologie des Awarischen Khaganats. Die relevanten Fundstellen befinden sich im Karpatenbecken (das heutige Ungarn und angrenzende Gebiete) und können in das 7. bis 9. Jahrhundert datiert werden. Es sind mehr als 600 Siedlungsstellen bekannt, die meisten von ihnen kennen wir allerdings nur durch Geländebegehungen, Ausgrabungen wurden nur an wenigen Fundorten durchgeführt. Viele der bekannten awarenzeitlichen Siedlungen liegen an oder in der Nähe von römischen Fundstellen. Die Verbindungen zwischen Siedlungen dieser beiden Perioden stellen daher einen wichtigen Aspekt in der Erforschung awarenzeitlicher Siedlungen dar. Um awarenzeitliche Siedlungen auf mehreren Ebenen zu betrachten, besteht dieser Aufsatz aus drei Teilen: Siedlungsobjekte, Siedlungsstrukturen und Siedlungsmodelle. |
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Überlegungen zur Bedeutung und Gültigkeit des Begriffs „Keszthely-Kultur“ und weitere mögliche Ansätze Adrienn Blay
AbstractThis paper addresses the problems of the “Keszthely culture” in the sixth and early seventh centuries in Pannonia. Presented here are other possible readings of the transformations instead of the former static explanations and ethnic constructs about this phenomenon in the Keszthely region in the Early Avar Age. The concept of the “Keszthely culture” traditionally covers four artefacts recovered solely from female graves. Here, I shall demonstrate that these artefacts occur in other regions of Pannonia too and that the former concept of the “Keszthely culture” is no longer tenable. The main question raised here is why exactly the Keszthely region was so intensely used and what is the reason for the concentration of basket earrings, pins, snake-headed bracelets and disc brooches in this region. The central place theory is proposed as an alternative explanation. |
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Keszthely-Fenékpuszta in der Spätantike: Ein Vorbericht über die deutsch-ungarischen Ausgrabungen zwischen 2009 und 2017 Orsolya Heinrich-Tamáska – Roland Prien
AbstractLocated on the western shore of Lake Balaton, the site of Keszthely-Fenékpuszta has been in the focus of archaeological research for over 150 years. It provides a unique possibility to study transformation processes in Pannonia during Late Antiquity. While scholarly attention was principally directed at the cemeteries of the so-called Keszthely culture, recent excavations carried out by a German–Hungarian research team focused on the inner buildings of the late antique castrum. Larger public baths and a neighbouring aula, both built in the fourth century and remaining in use until the fifth century, were uncovered in the south-western part of the fortress. North of these structures lies a large building complex with at least three building phases. The first phase is characterised by a layout resembling late Roman peristyle villas, while the second displays an austere architectural design suggesting an administrative building. The third building phase consists of numerous heavy pillars that may have been part of a large representative building. The three phases together span the period between the early fourth and the seventh century, and bear witness to a settlement continuity throughout the entire late antique period. |
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Romani et Barbari in der Keszthely-Kultur Róbert Müller
AbstractIn the light of new, well-documented excavations, the Keszthely culture can be divided into two distinct phases. The first phase flourished in the last third of the sixth century and the earlier seventh century, and its centre can be located to the Fenékpuszta fort. The grave goods suggest that in addition to a surviving late antique population, we can reckon with the presence of Balkanic and north Italian population groups who fled to the Avars in the face of the Slavic advance as well as with smaller Germanic groups who had joined the Avars in the hope of booty. The burial rites and the continued use of the Early Christian basilica at Fenékpuszta suggest that this population was Christian. The Fenékpuszta fort was destroyed around 630 and it remained unoccupied for some two decades. The elite disappeared. New cemeteries were opened around the mid-seventh century. The westward expansion of the Avar Khaganate led to the isolation of the population of the late Keszthely culture. In addition to typical late Avar material, the finds of this population include jewellery items and various costume accessories that are only known from the Keszthely area. Both phases warrant the use of the label “culture”. The first settlement of the culture’s late phase was investigated at Hévízdomb, where both sunken and above-ground timber-framed houses were excavated. |
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Transformation of burial space in the cities of Northern Illyricum during the Late Antiquity Vujadin Ivanišević – Ivan Bugarski
ZusammenfassungDas nördliche Illyricum mit seinem langen Donaulimes und Grenzstädten war von den Einfällen und Ansiedlungen der Westgoten und Ostrogothen sowie den Wanderungen der Alanen und Hunnen stark betroffen. Diese Einflüsse gipfelten in den hunnischen Einfällen der Jahre 441 und 443. Die Standorte der spätrömischen Nekropolen in den ehemaligen Wohngebieten weisen auf das Schrumpfen großer Stadtkerne im 4. Jahrhundert hin, was auch durch den Rückgang der städtischen Bevölkerung in den großen Städten entlang der nördlichen Grenze des Imperiums veranschaulicht wird. Nach den Beweisen von Sirmium, Singidunum, Margum, Viminacium und Naissus im Inneren des Balkans war die Besiedlung der Barbaren nicht überall von gleicher Dauer und Intensität. Besonders in Singidunum und Viminacium, teilweise auch in Sirmium kann man die materielle Nachlassenschaft der donauländischen germanischen Stämme (Goten, Gepiden, Sueben usw.) aus dem 5. – besonders der zweiten Hälfte – und 6. Jahrhundert studieren. Die Gräber aus dem 6. Jahrhundert enthielten Analogien aus westlichem und nordgermanischem Milieu. Obwohl wir über die frühbyzantinische Bautätigkeit in und um Viminacium oder Singidunum nicht viel wissen und andere archäologische Spuren nicht aussagekräftig sind, weisen die Bestattungssitten und Funde von römischer Provenienz darauf hin, dass man die Einwohner, die die Neuankömmlinge in den Städten angetroffen haben, nicht außer Acht lassen darf. Die grundlegende und gleichzeitig am schwierigsten zu beantwortende Frage ist, inwieweit ihre Ansiedlung die ethnische Zusammensetzung der Städte im nördlichen Illyricum verändert haben kann. Die Untersuchung der Lage der Friedhöfe, der Bestattungssitten und der materiellen Kultur bietet einen grundlegenden Einblick in die turbulenten Veränderungen im Leben der einst großen städtischen Zentren, die bald aufgegeben und dem Zerfall überlassen werden sollten. |